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真钱扎金花-如同一代又一代知识分子企图从西方(13)

时间:2015-10-21 14:48 作者:admin
腾讯网友提问:我想提一个问题给许章润教授,想请您评论一下学界关于儒家宪政问题的探索和探讨,进而请教您自己对未来宪政的可能性,以及宪政跟儒家的

腾讯网友提问:我想提一个问题给许章润教授,想请您评论一下学界关于儒家宪政问题的探索和探讨,进而请教您自己对未来宪政的可能性,以及宪政跟儒家的结合的可能性?

许章润:昨天和今天上午,我都和倡导儒家宪政的秋风,姚中秋先生在一起开会,我们也是好朋友,来之前我们还在一起吃饭。现在自由主义一脉认为宪政只有一种,就是由地中海文明和大西洋文明而来的自由主义脉络里面的宪政民主。但是问题在于,究竟这样一种与各种权利之间的相互制衡,以对最高权利的加以限制,特别是民间力量对最高权利的限制所实现的制衡,而达到的自由民主意义上的宪政,在何种文化土壤上才能生根发芽?比如说中国,中国人追求宪政超过100年了,但是目前为止我们仍然没有宪政,我们甚至连法治也没有做到家。现在有民主宪政、有法治吗?我认为没有,至少暂时没有。那说明一个什么问题?说明这套自由主义的叙事必定要在中国文化里面找到根,所以我们应该从这个意义上来讲,儒家关于人性的看法。

比如说刚才梁钦宁所读的梁先生的一段话,人既要相信又不要太指望,可以为我们宪政民主提供人性论基础。比方说儒家基此人性论而来的对于政治正当性的论述,“天下乃天下人之天下,而非一人一姓之天下”。我们今天可以加上一句:天下乃天下人之天下,而非一人一姓一党之天下,这个也可以为我们的宪政提供基础啊,提供一种佐证。艾恺先生一再感慨中国文明的根本不能断,这是外人的看法,其实我们也是内部人的看法。在这个意义上我建议你读梁先生的书,你会豁然开朗,听我们二道贩子讲没有什么意思。

腾讯网友提问:我想问一下艾恺老师和梁钦宁先生,关于梁济先生投敬业湖,也就是今天的积水潭自杀这件事,当时他投积水潭之后,当时的一些学者如胡适等人认为他是为殉情而死的,后来随着研究的深入,有的人认为他是死于对共和体制的失望,就是罗志田教授最近几年发表的一篇文章。还有人认为他死亡是因为当时他创办的报纸《京话日报》办报失败导致的自杀。我想问一下艾恺教最近研究梁济之死有没有心得?

艾恺:你提的这两篇文章我没有看到,我认为他们都错了。他是殉中国文化。胡适当年也没有看过他写的东西,他不太了解梁济,不太懂当时梁济先生的环境,也不太懂他的性格。我敢说,他一定是殉文化,也不是因为他的报纸失败。他几之前年就已经决定自杀了,而不是那个时候才决定的,跟他的报纸没有关系,跟辛亥革命有关系。 (责任编辑:什么棋牌游戏能赚钱)

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