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真钱扎金花-如同一代又一代知识分子企图从西方(5)

时间:2015-10-21 14:48 作者:admin
第二个原因,我觉得梁先生这辈人所体现的那种君子人格,圣人情怀和儒绅的风骨,的确百年来几乎被摧残殆尽。而中国问题的解决,人生问题的追求,不能不有

第二个原因,我觉得梁先生这辈人所体现的那种君子人格,圣人情怀和儒绅的风骨,的确百年来几乎被摧残殆尽。而中国问题的解决,人生问题的追求,不能不有这样的读书人的担当和追求,不能不返身回顾体现、重温君子人格、圣人情怀和儒绅风骨。

梁先生的一生特立独行,以自己一己之力奔走大地,为文明、家国天下而于公尽瘁。各位想想1953年毛梁的冲突看似偶然,实则必然。因为1953年中国开始批判两个人,一个是胡适之先生,一个是梁漱溟先生。为什么?为什么?以梁先生作为封建地主阶级思想和儒家孔孟之道的代表,而以胡适之先生作为西方帝国主义侵略和买办资产阶级思想代表,批倒、批臭之。各位,不外乎此。则梁先生作为传统中国读书人的那种君子风格,圣人情怀和儒绅风骨正说明,为今天的中国所缺、所求。这是我们今天讲的为什么要梁先生的第二原因。

许章润:今天我们谈梁先还有一个原因,那就是梁先生一生以佛家的态度对待自己,而以儒家出世的态度来对待社会。于己则淡泊名利,于社会则鞠躬尽瘁,奔走于华夏大地,不用则藏之。所以1953年之后20多年里面梁先生尽避其锋芒,但不失其心智。昨天我们在北大开会纪念梁先生120年诞辰,我和钦宁兄谈到来祖的事迹,感慨一件事情。我在看来梁先生日记里面看到几条,1957年红卫兵和造反派到梁家抄家,将梁先生先生和夫人罚跪在地、鞭打。当着他们的面要将家传的字画烧毁,老人家跪在地下默默忍受,而梁夫人挨打血透衬衣,从背上露出了鲜血。中国的读书人在此十年受尽屈辱,最后忍受这种羞辱,最后以一种坚定的意志熬过它,笑在最后。担当起读书人的救世情怀和书生事业。不想这样一种儒佛一体的心智和心性,为今天中国之所缺,可能也是千古绝唱。所以艾恺先生说他是最后一个儒家。我很赞同,今天说儒家的人是吃儒家饭的,并不是真儒家。所以这是对梁先生先生的心向往之,虽不能至的原因所在。

许章润 :我个人余生也晚,1977年15岁读高一,可能钦东兄、钦宁兄都有体会,那一年华国锋主任出版了《毛选第五卷》,我们每天下午中学生必须要读毛选,以便写读后感一篇。当年《毛选第五卷》收了一篇文章《批判反动文人梁漱溟》,以下有一个注释,反动文人。

有时候想想生命和生活中充满了巧遇和奇迹。像我这样一个懵懂的灵魂,这样一个愚笨的人在穷乡僻壤,原不知道中国有孔子和梁漱溟。幸亏1972年、1973年批林批孔让我知道两千多年前有一个民间教师叫做孔子,从此吾国文教之松如此地质朴而博大。1977年幸亏有毛选五卷罚我们读,才让我知道有一个当今活着的孔子。如牟宗三先生所说,梁先生把孔子的生命活化了,他是一个生命化了的孔子。从此以后凡是梁先生的书找到就读,一晃至今也有40多年,真理的声音常常借助魔鬼的翅膀而翱翔,用在孔、梁身上及我们晚辈追随其心思、研究其思想的努力来说,我想也很恰当。 (责任编辑:什么棋牌游戏能赚钱)

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